Spuren des Islam auf der Insel Serangan

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Obwohl die Mehrheit der Bevölkerung Hindus ist, weist Bali Spuren der islamischen Zivilisation auf. Einer von ihnen ist auf Serangan Island.

Eine der Spuren der islamischen Zivilisation in Bali befindet sich in Bugis Village, Serangan Village, South Denpasar District, Denpasar City. Die Geschichte der islamischen Zivilisation in diesem Dorf auf der Insel Serangan beginnt seit dem 17. Jahrhundert.

Ursprünglich kamen oder strandeten Bugis aus Süd-Sulawesi (South Sulawesi) aufgrund eines Konflikts mit der niederländischen Handelsallianz Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) mit dem Boot auf der Insel Serangan.

„Als unsere Eltern nach Bali gingen, gab es zunächst einen Konflikt zwischen unserem Stamm und den Holländern oder der VOC, also zogen sie von Bugis dorthin, bis sie auf Bali gestrandet waren. Einige Älteste verließen zu dieser Zeit das Gebiet von Bugis.“ sagte Muhammad Syukur, der Gemeindevorsteher des Dorfes Bugis, als er vor einiger Zeit in seinem Haus gefunden wurde.

Zusätzlich zum Konflikt mit der VOC entschieden sich die Bugis aufgrund eines Konflikts mit dem Königreich in Bugis, aus ihrer Heimat auszuwandern. Syukur sagte, dass es mehrere Königreiche gebe, die für die Existenz der VOC in der Region seien.

Aufgrund von Meinungsverschiedenheiten entschieden sich dann diejenigen, die gegen die Existenz der VOC waren, an verschiedene Orte zu ziehen. Neben Bali wanderten einige von ihnen nach Sumbawa nach Kalimantan aus.

Ash-Syuhada-Moschee auf der Insel Serangan, Bali (Sui Suadnyana/detikcom)

Von dort wanderten nicht nur normale Bürger, sondern auch sachkundige Älteste ein. Was die Ältesten betrifft, die auf der Insel Serangan, Bali, gestrandet waren, nämlich Sheikh Haji Mu’min bin Hasanuddin und seine Anhänger. Sie begannen dann mit dem Bau von Dörfern und der islamischen Zivilisation auf der Insel Serangan.

„Sie waren diejenigen, die hier ursprünglich die islamische Zivilisation aufgebaut haben“, sagte Syukur.

Syukur gab jedoch zu, dass er bis jetzt nicht wusste, wie viele Einwohner von Bugis zu diesem Zeitpunkt gestrandet waren. Er sagt voraus, dass es Hunderte von Menschen geben könnte. Dies wird basierend auf der Anzahl der alten Gräber vorhergesagt, die zum Dorf Bugis auf der Insel Serangan gehören.

„Wie viele Menschen (auf der Insel Serangan gestrandet sind) weiß ich noch nicht. Aber wegen der großen Anzahl alter Gräber, die nicht der Bevölkerung hier entsprechen, sind die meisten Gräber nicht bekannt, wer ihre Familien sind“, sagte er .

Nachdem sie auf der Insel Serangan gestrandet sind, arbeiten die Bewohner von Bugis immer noch als Fischer, während sie Dörfer bauen. Im Laufe der Zeit gelang es den Einwohnern von Bugis, die die Insel Serangan besetzten, durch Handel und Fischerei voranzukommen.

„Und schauen Sie sich die Entwicklung der Zivilisation hier im Königreich Badung an. Dann wurden wir eingeladen, sowohl in der Handelswirtschaft als auch in der Militärpolitik zusammenzuarbeiten“, sagte er.

Darüber hinaus gelang es ihnen, zu dieser Zeit gute Beziehungen zu unterhalten, einschließlich militärischer Beziehungen zu den Königreichen in der Gegend von Denpasar. Weil die Bugis dabei geholfen haben, das Königreich zu erobern.

„Um zuerst die VOC zu bekämpfen, haben wir gehört, dass einige Muslime dazu beigetragen haben, Bali vom Kolonialismus zu befreien“, sagte er.

Die Bugis auf der Insel Serangan halfen auch dem Königreich Badung im Krieg gegen das Königreich Mengwi.

„Ja, im Grunde ist der Name ein Königreich, zum Beispiel gibt es Einmischungen aus anderen Gebieten, ja, für Infanterie, um im Krieg zu helfen, wir haben (Truppen) von uns. Einschließlich während des Krieges zwischen dem Königreich Mengwi und dem Königreich Mengwi Badung”, sagte Syukur.

Seitdem leben die Bugis auf der Insel Serangan zusammen mit den Balinesen in den Küstengebieten. Vom König von Badung wurde ihnen erlaubt, eine Gebetsstätte namens Ash-Syuhada-Moschee zu bauen, die ebenfalls um das 17. Jahrhundert herum gebaut wurde.

„Also, solange wir den Islam in diesem Gebiet leben und verteidigen. Nun, obwohl wir eine Minderheit sind, bauen wir immer noch eine islamische Zivilisation mit Da’wah auf. Wir unterrichten Kinder weiterhin über Religion und halten unser Leben gut mit Hindus und Nicht-Muslime, andere”, sagte er.

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